Electrovisión

S/t.

Teby Village

ALFONSO BARBIERI. El artista impotente

En respuesta a la entrevista publicada en:
http://www2.lavoz.com.ar/08/06/20/secciones/espectaculos/nota.asp?nota_id=214698

Aclaro; soy agnóstico, carnívoro y defensor de los derechos humanos...

Bigotipos

dibujar bigotes

toda una compulsión

¿una revista abierta, la foto de alguien, una lapicera a mano?
entonces bigotes instantáneos
y chivitas automáticas, a hombres o mujeres pero
bigotes, bigotes, bigotes
con la mente distraída
con la irreverencia
con que Marcel
lo hizo sobre
la Mona
Lisa


Algunos le han dedicado
tanto tiempo a su propio bigote
que ya no se sabe si
lo tienen pintado


o si pintado
es como les queda


El bigote
y la barba, y los anteojos
todo lo que hoy tapa aquel rostro
que tenías cuando eras bebé
es el logotipo
de algunas
personas

Bigotipo:
el tipo de bigote
que te representa
tu marca
registrada


(¿alguna relación secreta
entre ser Martín Caparrós
y un papafrita?
no sé
¿y entre ser
Horacio Quiroga
y un alfajor
Chammás?
algo hay, no
me digan
que
no).

bigote, dicen,
proviene de bei Gott!
¿sabían?
es una
expresión alemana
que significa
"¡por Dios!”.
Yo no lo sabía: yo
no sé
nada
de
Él.

yo sí sabía
que el bigote más famoso
(o tristemente célebre)
del siglo pasado es alemán,
pero a no confundirse:
éstos

no son el mismo tipo de bigote
porque no son
del mismo
tipo

un signo en plena cara
que se carga de ideología
vas por la calle, ves a uno con el
bigote cortito bajo la nariz
y no decís “mirá,
tiene el bigote de Carlitos”
porque ése ya no es el de Carlitos

te acordás del otro, es así
¿no sospecharías de alguien
con un bigotito
como
ése?

estos dos
tienen el mismo nombre
pero no el mismo
bigote


y este otro big bigote
(alemán también)
propone que alguna relación
secreta
entre las palabras
schnauzer y nietzsche
debe de
haber


y así como hay bigotes
que se configuran
para imponer su
muerte


otros matan para conseguir
una revolución
verdadera


y otros, los mejores,
unen fuerzas
y formas
para la
paz


la ética y la estética
no son antitéticas

siempre es bueno
que un buen tipo
dé con un tipo
de bigote
que le
quede
bien

que haga que un rostro
se vuelva querible,
inolvidable

¡y que sea original...!


aunque sin pasarse
de lanza...


(de paso:
no hay que ser detective
para comprobar que
alguna relación secreta entre
selleck y sellers
debe de
haber)

el bigote significa

junto con la barba,
son el abandono,
pura confusión
sin aprendizaje,
la mera
desidia


o, por el contrario,
la sabiduría que se
incrementa con
el paso del
tiempo.


entonces, querido
artista, diseñador,
o persona que sí se dedica
a algo más útil que esto:

por mirar este monitor
no descuides
tu propio
bigotipo.

Usá tu olfato
y elegí bien, porque
hay ideas ahí,
en eso que crece,
entre tu
boca y
tu
nariz.

Mosk

Colombian Trip

Coro

El sonido del coro cruzaba las aguas, y sentí el salto de aquel antiguo impulso, que he experimentado toda la vida, de dejarme llevar arriba y abajo por el rugido de muchas voces ajenas cantando una misma canción, de dejarme llevar arriba y abajo por el rugido de una alegría, de un sentimiento, de un triunfo, de un deseo, casi sin sentido.
Virginia Woolf, Las olas

S/t.

Ideogramas

Si a la fecha uno busca en Google el término “ideograma”, el primer enlace que aparece es el de la correspondiente entrada de Wikipedia, la cual —antes de referirse a los kanji japoneses o chinos— dice que un ideograma, en términos generales, es “una representación gráfica de una idea”.

Las ideas de Bárbara Cassin acerca de Google se representan en un libro titulado Google-moi: la deuxième mission de l’Amérique (Googléame: la segunda misión de Estados Unidos; FCE-Biblioteca Nacional, Buenos Aires, 2008, 159 páginas). Si en las páginas web de Argentina uno busca “Bárbara Cassin”, lo primero que Google nos muestra es una entrevista que Página/12 le hizo a esta filósofa francesa.

En esa entrevista, entre otras ideas, Cassin expresa:

1) “Hay una inmanencia en la web, ese ‘ustedes’, y una trascendencia, un Dios de la web, que es el Google. Este Dios, que organiza la web, puede irrumpir en cualquier momento para cambiar la modalidad de organización, redefinirla a partir de nuevos hechos, y efectivamente lo hace”.

2) “‘Para entender el Google, me sirvió saber filosofía griega: el motor general de búsqueda, que recorre toda la web visible en un mes, cumple la primera función del logos, que es recolectar datos. La segunda función es elegir, clasificar, lo que en el Google se llama indexación. Pero esta indexación se efectúa por el análisis de las demandas de los navegantes, y esto tiene varias consecuencias’, no todas deseables".

A la fecha —y tomando para cada palabra la primera opción indexada por el buscador de imágenes de Google Argentina—, la primera de las dos ideas de Cassin aquí citadas se representa en el siguiente ideograma [clic sobre la imagen para ampliarla]:

De rehacerse este experimento más adelante, este mismo ideograma —¿consecuencia deseable o no deseable para Cassin?— iría variando en función del crecimiento de referencias cruzadas en la red, del aumento continuo de imágenes subidas a ella, de la retícula general y el reencuadre que para cada imagen elija quien lo arme (en este caso, libres decisiones mías), de lo que los usuarios de Google vayan señalando como “de interés” a fuerza de sumar clics sobre ciertos enlaces y, sobre todo, de lo que los dueños de Google decidan favorecer en los primeros lugares de cada búsqueda para así orientarnos en la representación de lo que, a pesar de todo esto, seguiremos llamando “nuestras propias ideas”.

Sábado 31 de mayo y domingo 1 de junio